小罐茶公益扶貧為茶農(nóng)鋪就美好明天
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小罐茶公益扶貧為茶農(nóng)鋪就美好明天

  中國是茶的故鄉(xiāng),中國飲茶,在傳說中最早可以追溯到神農(nóng)時(shí)代。數(shù)千年來,茶與中國人在這片熱土上萌動(dòng)、成長,結(jié)出果實(shí)、代代傳承,銘刻了日月的痕跡,也見證了歲月的更迭。

  然而,很有意思的一點(diǎn)是,當(dāng)古老的“茶”,遇到高度分工的現(xiàn)代社會(huì)后,就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的時(shí)空錯(cuò)位與割裂感。

  你能想象嗎?

  在不夜城的燈紅酒綠之中,在人群的一片喧鬧和叫嚷里,在摩登都市的高樓大廈上,你隨手斟的那杯茶,竟然來自于中國偏遠(yuǎn)處的那些,你從未觸及的大山之中。

  一個(gè)個(gè)采茶人,用一雙雙被茶汁浸染到發(fā)黑的手,在籠罩著陰涼霧氣的高山,從茶樹上采摘著最新鮮的茶葉,再裝進(jìn)半人高的茶簍里一步步背下山,等待著遠(yuǎn)處大山外的茶商驅(qū)車趕來。

  茶商穿過蜿蜒的山路,在揚(yáng)起的塵土和引擎的呼嘯聲中,把鮮葉運(yùn)往工廠,加工、包裝、上架,最終成為了你杯里的茶湯和嘴里的回香。

  茶葉,是從大山里走出來了。

  但許多采茶人,在貧窮的阻隔下,卻一輩子也沒有走出過這片大山。

  他們的身前,是一望無際的茶山,他們的身后,是一輩子的留守和等待。

  圖注:恩施險(xiǎn)峻的茶山

  高佑菊是湖北恩施一個(gè)一輩子都沒走出過大山的采茶老人。

  恩施是中國歷史名茶恩施玉露的原產(chǎn)地。這里大面積隆起成山,海拔落差大,窮崖絕谷,沉積形成很多山間河谷斷陷盆地,當(dāng)?shù)厝怂赜小耙簧接兴募?,十里不同天”一說,地勢(shì)險(xiǎn)峻可見一斑。

  這最終導(dǎo)致的,就是當(dāng)?shù)氐牟枞~和其他農(nóng)作物都被困在了大山里。村民們往往缺乏經(jīng)濟(jì)來源,在過去,高奶奶所在的一整個(gè)村子都沒有兩間像樣的房子。

  回憶過去,高奶奶說道:“我從40年前開始種茶,這個(gè)茶葉以前才賣兩三毛錢一斤,路不好,(茶商)還沒法上山來收,我得一個(gè)人背一大簍茶下山,走回村子才能賣幾毛到幾塊錢。以前真的太苦了。”

  好在幾年前,政府給村里修了公路,并積極扶持茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,恩施大山里的茶逐漸走了出去,高奶奶也借著采茶收入的增長慢慢養(yǎng)大了兩個(gè)兒子。

  但天有不測(cè)風(fēng)云,今年突如其來的新冠肺炎疫情和洪水讓高佑菊家再次陷入了困境。

  來勢(shì)洶洶的疫情讓當(dāng)?shù)夭刹璧臅r(shí)間整體往后推了一個(gè)月,高奶奶的收入減了不少;好不容易捱過了春天,夏季50年不遇的洪水又讓她種植的土豆全部爛在了地里。丈夫身體不好,近年來家里全靠高奶奶一人勉力支撐,而現(xiàn)在更是雪上加霜。

  大山、疫情和洪水阻隔的,還有高佑菊兩個(gè)在外打工的兒子,他們已經(jīng)半年未見,生活的挑戰(zhàn)以及對(duì)孩子的思念,已經(jīng)讓她心急如焚……

  圖注:恩施茶農(nóng)高佑菊

  而在距離恩施1319公里的福建政和縣,今年已有79歲的卓茂招比高佑菊更習(xí)慣于生活的困難與等待。

  福建,是很多人眼中的沿海富庶之地。然而,在閩北地區(qū),卻其實(shí)是一眼望不盡連綿的山。

  在政和深山的一個(gè)百年古村,卓氏一族世代居住在這里以務(wù)農(nóng)為生。卓大爺從80年代就開始帶領(lǐng)村里人開荒、種茶,當(dāng)時(shí)正值壯年的他想法很簡單:種土豆和水稻總是賺不了錢的,他們的山里生態(tài)好,種出來的白茶清甜可口,采茶拿去售賣,自然也會(huì)獲得更好的收入。

  但造化就是弄人,又或者人年輕時(shí)總要摔幾個(gè)跟頭,一番辛苦勞作后,卓大爺?shù)葋淼牟皇秦S收的喜悅,而是一盆冰涼的“冷水”。

  村民不懂技術(shù),茶葉的管理標(biāo)準(zhǔn)和采摘標(biāo)準(zhǔn)粗放,無法滿足茶葉收購商的要求,這里的白茶價(jià)格常年在幾毛錢一斤浮動(dòng),低迷的行情澆滅了所有村民的熱情。

  不僅沒人種茶了,年輕人也沒有了指望,開始離開村莊,出去闖蕩。包括卓大爺五個(gè)兒女在內(nèi)的一大批年輕人離開政和,選擇了在外謀生。

  卓大爺回憶說:“村子人最少時(shí),從500多戶人減少到不到30戶,收入全部加起來也只有7、8萬”。

  福建老一輩人向來講究落葉歸根,盡管思念兒女,但卓大爺最終還是選擇了留守茶山,年邁的身體,蜿蜒的山路,辛苦的勞作,微薄的收入,都沒有讓他放棄。

  但人才的流失最終還是造成了貧困的加劇——就在幾年前,這里最低等級(jí)的茶葉價(jià)格還只有3毛5一斤。

  這樣的局面在2012年發(fā)生了變化。在縣政府的鼓勵(lì)下,一批政和青年開始返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。其中,就包括了卓大爺?shù)耐搴笊拷ㄈA,他手把手地教村民管理茶園,要求以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)采摘,并承諾用高價(jià)收購。

  很快,荒野茶園重新抽出了新芽,卓大爺?shù)攘羰氐拇迕駛兎N植出了上好的鮮葉?,F(xiàn)在卓大爺夫妻倆僅靠采茶,預(yù)估一年就能有2、3萬元的收入,已經(jīng)比以前好了太多。

  但其實(shí),卓大爺心里還有個(gè)坎,他深知當(dāng)?shù)匕撞柽€有很長一段路要走,更希望自己的孩子、卓氏的孩子們?cè)谖磥矶寄芑氐郊亦l(xiāng),在大山扎下根來,重振這個(gè)百年古村的繁榮。


  圖注:政和茶農(nóng)卓大爺

  來自貴州湄潭縣的張國芬,體會(huì)到茶葉帶來的改變,也許比卓大爺還要多。

  湄潭位于云貴高原,當(dāng)?shù)睾0卧谇滓陨?,高而險(xiǎn)的地勢(shì)在一定程度上造成了當(dāng)?shù)匕l(fā)展受阻。20年前,正值青春年華的張大姐從更深處的山里嫁到了湄潭縣,而她的丈夫一家也僅僅靠著三畝薄田維持生活而已。

  那一年的湄潭,還沒有像樣的公路,從湄潭縣城到遵義市,要花整整半天的時(shí)間,農(nóng)民與縣城外的世界幾乎隔絕,張大姐家勞作一年種出的糧食,除了留下一些口糧,剩下的也無法走出大山,只能在當(dāng)?shù)匾詭酌X一斤的價(jià)格賤賣。

  如果說只有小兩口尚且還能生活,但隨著兩人孩子的出生、父母的年邁,僅靠務(wù)農(nóng)的收入實(shí)在難以負(fù)擔(dān)起一家人的生活。

  不得已下,張大姐結(jié)婚沒多久的丈夫,決心踏上崎嶇的山路,到外面打工賺錢,這一走就是好多年。自此,家中便只留下張大姐、老邁的母親還有年幼的兒子。

  缺乏壯年勞動(dòng)力,張大姐一家三代都得要下地做活。在勞累的間歇,三代人常常眺望著大山外的世界,思念著山那邊的兒子、丈夫、父親,但貧困,卻成了他們無法逾越的一道屏障。

  好在10多年前,為大力發(fā)展以茶為支柱的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì),在縣政府的鼓勵(lì)下,整個(gè)村子都開始踴躍投入到茶葉中,張大姐也把自己的田地全部改種成茶。而為了能有更多的收入,除了照料自己的三畝茶園外,勤勞的張大姐還受雇給其他的村民采摘茶葉,每天從早上六點(diǎn)出門,直到晚上天黑才回到家中。

  葉子沒有辜負(fù)這家留守的三代人的希望,在十年時(shí)間里,湄潭茶葉的價(jià)格又翻了幾倍,縣里修起了公路,而湄潭到遵義也開通了直達(dá)的班車,過去的半天路程縮短到僅需要一個(gè)多小時(shí),更多的茶企開始進(jìn)到村里采購鮮葉。

  說起這個(gè),張大姐喜眉笑眼:“今年,有一家叫小罐茶的企業(yè)來收購了我們的茶葉,我們的收入也更好了?!?/p>

  雖然直到現(xiàn)在,張大姐的丈夫依然在外地打工,但張大姐已經(jīng)感到知足:生活變好了,自己91歲的母親身體康健,而20歲的兒子也還在身邊,不用再同父輩那樣離鄉(xiāng)打工,也能過得不錯(cuò)。她對(duì)未來充滿了期待:“如果我們湄潭茶能像其他茶葉那么有名,讓我們這些農(nóng)民日子不那么窮,我的丈夫一定會(huì)回來,我的兒子以后也會(huì)做茶,我相信一家團(tuán)聚的日子不會(huì)遠(yuǎn)!”

  圖注:湄潭茶農(nóng)張大姐一家

  茶葉不僅僅給了留守茶山的人希望,還給了更多人光明的未來。

  湖北五峰土家族自治縣地處武陵山脈,全境皆山。土家族人尹化全和這片大山打了一輩子交道。

  山里的天氣多云多霧,難見天光,更難與外界有所聯(lián)系。但在20多年前,年輕的尹化全相信,大山外的生活,一定有著更多的可能性。

  當(dāng)年,尹大哥和所有五峰土家族青年一樣,很早就已經(jīng)結(jié)婚養(yǎng)家,日復(fù)一日,土里刨食。漫長勞動(dòng)中的一抹亮色,就是他有了一個(gè)小小的女兒。

  盡管自己從來沒有看過外面的世界,但尹大哥想得很長遠(yuǎn),種地的日子太苦了,他不能讓女兒永遠(yuǎn)地困在大山,長大、嫁人……重復(fù)著老一輩人的路,他有著說不出的焦慮,但心里卻只有一個(gè)堅(jiān)定的信念——那就是一定要讓孩子有學(xué)上,有書讀。

  過去,尹大哥照料著自家十畝農(nóng)田,然而山地多礫壤,耕地格外辛苦,收成卻不盡人意,壓根談不上供女兒讀書。尹大哥對(duì)著土地琢磨良久,終于做出了決定:他要將農(nóng)田改種成茶,用這片賴以維生的土地搏一條出路。

  俗話說“高山云霧出好茶”,五峰的水土天然地適宜茶葉,當(dāng)?shù)厣踔劣性S多自然長成的老茶樹。尹大哥夫妻倆在深山找到茶樹的茶籽,播種在田里,很快,種子就發(fā)了芽、長了葉。

  在不斷的摸索學(xué)習(xí)下,尹大哥把茶園照料得越來越好,而伴隨著政府的支持,五峰茶葉的價(jià)格也在15年內(nèi)翻了三倍。

  靠著采茶的收入,尹大哥一家人的生活也逐漸有了起色。最讓他欣慰的是,一向刻苦的女兒也逐漸長大,不僅憑借優(yōu)異的成績走出了大山,考上了大學(xué),還成為了村里的第一個(gè)研究生。

  至今,尹大哥還記得年輕時(shí)對(duì)大山外世界的想象,而隨著五峰茶園的欣欣向榮,更大的世界,正在向茶山青年們張開懷抱。

  圖注:五峰土家族自治縣茶農(nóng)尹大哥

  每一個(gè)留守茶山的采茶人,心里都有一份默默的等待。

  留守住的,是一片茶山,也是一種記憶與執(zhí)念;等待著的,是一些牽掛的人,更是一份在更好的未來相聚的憧憬。來自不同地方的茶農(nóng),留守和等待交織在一起,成為了一份同樣的心愿,從山里到山外,繞著茂密的茶山綿延千里,遙遠(yuǎn)又親切。

  從恩施老人獨(dú)自堅(jiān)守茶山,到政和茶村后輩的回歸;從湄潭三代人選擇與茶奮斗,再到五峰茶山青年對(duì)未來有了更多的選擇,這一個(gè)個(gè)故事,勾勒出的,正是茶區(qū)向前蓬勃發(fā)展的脈絡(luò)。當(dāng)留下的人生活不再迷茫,當(dāng)守候的人對(duì)明天有了希望,當(dāng)遠(yuǎn)行的人不是為了生計(jì)而是自由的夢(mèng)想,讓少有所養(yǎng)、中有所為、老有所依,這一段段茶區(qū)脫貧發(fā)展的美好經(jīng)歷,正在上演。

  近年來,在茶區(qū)政府的幫助和企業(yè)、人民的共同努力下,恩施、政和、湄潭、五峰等貧困地區(qū)紛紛“摘帽”,大家生活越來越有了希望,人們的勤奮和汗水,在太陽下綻放出耀眼的光芒。

  但這只是脫貧的第一步。與此同時(shí),我們也該認(rèn)識(shí)到,在我國有著4579萬畝茶園、上千個(gè)產(chǎn)茶縣、近六千萬茶農(nóng)。在一定意義上,除了少數(shù)幾個(gè)經(jīng)典名茶,我們還有很多地方茶葉存在市場(chǎng)認(rèn)知度的局限性,尚未真正走出“大山”;還有很多采茶人因?yàn)楹貌锜o名、收入微薄,還未曾見到過大山外面的世界,還在期待著茶區(qū)能發(fā)展得更好更快,過上更加幸福的生活。

  為幫一葉好茶走出大山,助一方茶農(nóng)邁入小康,由中國茶葉流通協(xié)會(huì)、人民網(wǎng)·人民健康、以及現(xiàn)代派中國茶品牌小罐茶共同發(fā)起“振興中國好茶公益助農(nóng)行動(dòng)”,通過對(duì)來自貧困茶區(qū)當(dāng)?shù)睾貌柽M(jìn)行公益幫扶,扶持茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以期幫助茶農(nóng)提升生活水平、過上幸福日子。

  而更早的時(shí)候,今年年初,在中國茶葉流通協(xié)的指導(dǎo)下,小罐茶就已率先在茶行業(yè)開啟“公益扶貧茶”項(xiàng)目。經(jīng)過前期考察、開發(fā),小罐茶聯(lián)合湄潭縣、五峰土家族自治縣、恩施市、政和縣四地政府,甄選出遵義紅茶、五峰綠茶、恩施玉露、政和白茶四款地方好茶,作為“振興中國好茶公益助農(nóng)行動(dòng)”首批振興的地方好茶進(jìn)行持續(xù)幫扶。

  具體而言,小罐茶通過推出“特別情益”系列公益茶產(chǎn)品,在原料環(huán)節(jié)直接為當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)增收,并為地方好茶提升產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn);在全國范圍內(nèi)為地方好茶開拓銷售渠道,幫助好茶走出大山,邁向更加廣闊的市場(chǎng);借助“振興中國好茶公益助農(nóng)行動(dòng)”協(xié)會(huì)、媒體、企業(yè)三方的力量,對(duì)地方好茶進(jìn)行公益推廣,號(hào)召消費(fèi)者對(duì)當(dāng)?shù)夭枞~與茶農(nóng)進(jìn)行關(guān)注;最后,消費(fèi)者每購買一份公益茶產(chǎn)品,小罐茶還將捐贈(zèng)25元的產(chǎn)品利潤給欠發(fā)達(dá)產(chǎn)茶區(qū),用于幫助當(dāng)?shù)夭璁a(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。以助產(chǎn)、助銷、助推廣、可持續(xù)四大模式,助力好茶振興、茶農(nóng)致富。

  所以我們能看到,在恩施疫情和洪水重創(chuàng)了農(nóng)業(yè)的情況下,小罐茶為恩施助銷茶葉,還通過直播把當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的硒土豆推廣到全國,高佑菊等茶農(nóng)對(duì)生活仍然抱有期待;在湄潭,小罐茶通過對(duì)遵義紅茶的深度開發(fā),把一罐罐茶葉變成實(shí)實(shí)在在的收入,單單在原料這一項(xiàng)就幫助茶農(nóng)增收約40萬元,并且打通了采購渠道,除了張國芬一家,后續(xù)還會(huì)有更多的茶農(nóng)受益其中;在政和和五峰,小罐茶利用自身品牌影響力,將政和白茶和五峰綠茶從本省市場(chǎng)推向了全國,未來將有更多消費(fèi)者了解、品嘗到這些來自大山的好茶,也會(huì)有更多像卓茂招、尹化全一樣的茶農(nóng)能過得更好,他們的后代也能擁有對(duì)人生的更多選擇。

  茶農(nóng)尹大哥說:“四十多年來,從來沒有哪個(gè)時(shí)候,比現(xiàn)在更讓我盼著未來的好日子”。

  也許貧困阻隔的山那邊,還有茶農(nóng)感嘆生活多艱,被生活壓彎背脊,生于大山最后又回歸于大山;但我們相信,在社會(huì)各方力量的幫助之下,會(huì)有越來越多的茶農(nóng)靠著一片片茶葉改變自己甚至下一代的命運(yùn),我們相信,那些留守茶山的人們,生活終將會(huì)像那翠嫩的茶葉一樣,散發(fā)出耀眼的生機(jī)和光彩,他們的等待,是等待著更好的明天。

  來源:大眾新聞

  原標(biāo)題:扶茶的背后是扶人,小罐茶公益扶貧為茶農(nóng)鋪就美好明天